道教的念珠和佛教的佛珠区别

道教念珠有一个是头珠,其他的珠子都是繁星供着它,在拨动时头珠是不可以被越过去的,在转到的时候,应当调过来往回继续拨,此乃周天循环之意,涵盖着道教的宇宙观和诸多天文概念最为精妙。

佛珠包括了母珠、子珠、隔珠、弟子珠、记子流和一些饰物组成。诵经持咒时作为计数用,拨动一颗珠粒周而复始循环计数。帮助持用者起到制心一处,时刻提醒自己反省、警醒道念庄严威仪,净化心灵。

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藏在你佛珠里的6个秘密

珠来源于古印度的装饰饰物“璎珞鬘条”,后逐渐被佛祖点化为帮助修行的法器,佛珠和一般首饰不同,佩戴者不可以对待一般首饰的心态来对待佛珠。那到底佛珠有什么秘密呢?

关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》中记载的说法为准。据载,波流离王在听到佛陀开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。

所以,最初佛珠被称为“念珠”。也由此,佛珠成为了佛教徒用以念诵记数的随身法具,并在僧俗间广泛使用。

佛珠与“弗诛”谐音,为不要诛杀生命之意。佛家第一大戒不杀戒, 己所不欲,勿施于人,佛教更是着重这一点,强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佩戴佛珠,首先意在时时提醒要爱惜物命。

同时,佩戴佛珠即是提醒自己坦然应对各种境遇,善调己心,遇事圆融,不忧不怖,不骄不躁,减少不健康心理对自己的控制。

佛珠一般是圆球形的,表示圆满,也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题:每个人都有圆满无碍的智慧和功德,只因为自己无谓的烦恼,而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来。

只要能化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样,三身、四智、五眼、六通,随意运用。

每串佛珠由主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝包含在一串佛珠之中。对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。

佛教强调恭敬心诚的目的,是通过恭敬佛菩萨,真诚待人,从而改正我们傲慢、自以为是的缺点,变得平和理智。

佛珠中,数目较多的是18粒和108粒。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的功德;18也代表着十八界,十八界包含的宇宙中所有现象。108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。

人之所以身心有疾病,之所以本有的无量智慧功德不能显现,就是因为这些烦恼的存在,这些烦恼盖着了本有的智慧功德。如果解了这些烦恼,就同于佛。所谓心佛众生,三无差别。

佛珠的佩戴位置,一般多戴在手腕,因为方便取用,并可时时提醒自己要照顾身、口、意。请购后可以直接戴在手上,也可用作项链佩戴。

当我们以“请”的心态去恭敬佛珠,本身就是在恭敬我们自己,把对佛珠恭敬心,推及到身边的每事每物,对每个人都能恭敬,这就是在和一切结善缘,在供养一切万法。

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佛教用香以沉香为首 佛珠种类和颗数有讲究

陈鳌:目前沉香市场的确非常散乱,存在以假充真、以次充好等乱象;现在,在沉香界的有识之士引领下,在国内也成立了若干个省级、市级沉香协会,行业协会的成立也是规范行业市场的基石:

1.可以通过行业协会宣传沉香知识,让民众了解鉴别线.通过行业协会的宣传,了解香文化的发展、历史,培养鉴香师、香艺师。

3.广大香友都懂香、识香了,规范市场,订立行业,品质标准的时机也成熟了。

4.在2013年,由广东省沉香协会与寮步镇政府联合举办的2013中国(东莞)国际沉香文化艺术博览会上,首次做到了杜绝假香销售,我个人认为这种做法是行业发展的重要方向。

陈鳌:从事沉香行业这么多年,我对以前某些沉香从业者鱼目混珠的行为感到非常痛心!对目前的沉香行业踏上规范、良性的发展的道路感到无比的欣喜!这就是我们目前最大的感受。

陈鳌:在沉香行业规范化发展的道路上,我觉得未来的突破点在于:随着广大的香友懂香、识香、怜香、爱香的发展,带动沉香健康食品的潮流,例如沉香烟、沉香酒、沉香茶等。

陈鳌:目前存在最大的问题是:由于之前沉香市场的乱状,假货众多,令到广大香友和广大爱香而来的识香人士曾蒙受金钱和精神损失,以至对当时行业的发展失去信心;现在最大的问题是如何重建广大香友的信心有赖行业的规范化发展,才能健康地传承和发展、普及香文化。这个方面未来广东省沉香协会将会承担更多的工作。

陈鳌:对于现在年轻人加入这个行业,我的建议是:首先,要有弘扬香文化的爱好和决心,因为香文化是中华民族几千年的传统雅学,博大精深;其次,要通过行业协会有识之士引领入门,学习香道;最后,要提高个人的自身修养,因为香学是一门雅文化。

陈鳌:我认为广东省沉香协会的抱团发展已经取得一定的成效,以下再提几点建议:第一,加强团队的团结性向心力,更有利推动行业规范化发展。第二,要发挥团队精神,进一步更广泛地向爱香朋友推广培训普及香道知识。第三,进一步争取政府的支持,以协会名义推动沉香鉴别权威机构的成立,为沉香行业健康发展作出更大贡献。